BANDA GIRLS. La moralidad del universo del arte

BANDA GIRLS. La moralidad del universo del arte

Por Patricia Garcia Arias

En 1985 el MOMA (Museum of Modern Art) de Nueva York celebro una exposicion de procedimiento contemporaneo titulada An Internacional Survey of Painting and Sculpture. De los 169 artistas que participaron en la novia, solo 13 eran mujeres. Enfrente del museo se manifestaba un singular grupo contra esta desigualdad: eran hembras, llevaban mascaras sobre simios asi­ como se hacian seducir faccion Girls. Compartian un sentimiento de frustracion al asegurarnos de que a finales de siglo las diferencias entre las sexos persistian desplazandolo hacia el pelo las hembras artistas continuaban sin tener un verdadero reconocimiento.

Las nombres se desconocen por consiguiente eran anonimas, No obstante sabemos que lo constituian hembras sobre diferentes edades asi­ como procedencias etnicas; no solo artistas (pintoras, escritoras, directoras sobre cine…), sino igualmente comisarias sobre exposiciones e historiadoras del arte. Ocultaban las rostros con mascaras de simios inspiradas en el astro sobre King Kong, que utilizaban igual que simbolo de dominio masculino, y no ha transpirado en las intervenciones publicas utilizaban igual que pseudonimo los nombres de artistas fallecidas igual que Frida Kahlo, Eva Hesse o Lee Krasner, reivindicando de este modo los logros que aquellas habian conseguido. Con estos disfraces igualmente pretendian emular a la enorme Marlen Dietrich, que habia llevado un disfraz sobre maton en “La hermosura rubia”, provocando el panico de los espectadores en los anos treinta.

Eran feministas asi­ como su modus operandi consistia en explicar al publico la discriminacion que vivian las hembras artistas, acusando sin intermediarios a las instituciones que mantenian igual discriminacion. Las mensajes plagados de ironia, sus declaraciones provocadoras asi­ como el secreto que rodeaba su identidad oculta, contribuyeron a cautivar la amabilidad desplazandolo hacia el pelo despertar inclinacion hacia el grupo.

A esa primera manifestacion ante el MOMA se sucedieron diferentes acciones sobre protesta en las se propusieron colocar en evidencia an al completo el sector primoroso. Asi, hicieron responsables a coleccionistas, criticos y no ha transpirado duei±os sobre galerias del desnivel entre sexos existente en el ambiente del arte, asi­ como sus primeras obras graficas han sido carteles que, colocados en las travesi­as del Soho, hacian licencia el silenciamiento que sufrian las mujeres artistas. Crearon anuncios de autobuses y desplegables Con El Fin De revistas, pretendian regresar a la totalidad de zonas desplazandolo hacia el pelo utilizaron las estrategias que tenian a su valor Con El Fin De lograrlo.

En 1989 colocaron un cartel cara al Metropolitan Museum de novedosa York que decia:

?Tienen las mujeres que estar desnudas Con El Fin De entrar en el Met. Museum? Menos del 5% de los artistas en las secciones sobre procedimiento reciente son mujeres, No obstante un 85% de las desnudos son femeninos.

El cartel contenia la reproduccion sobre la “Gran Odalisca” sobre Ingres, fama archiconocida en el interior de la folclore iconografica del desnudo mujeril. Su alternativa supone una critica hacia el estereotipo sobre la mujer como objeto de anhelo. Aparte, la odalisca de las faccion Girls nunca se contenta con ser relegada a puro ligado pasivo, sino que se subleva ante esta etapa y no ha transpirado lo realiza colocandose, como las creadoras, una mascara de maton.

En individuo de sus carteles mas ironicos enumeran la conjunto sobre “ventajas” que atribuyen a la capacidad de acontecer mujer artista. Entre ellas: Trabajar sin la opresion del exito; tener la oportunidad sobre elegir dentro de tu prueba y la maternidad; ver tus ideas reflejadas en la labor otros; permanecer segura sobre que cualquier tipo sobre arte que hagas sera catalogado como https://datingrating.net/es/sitios-de-citas-age-gap/ mujeril; acontecer incluida en versiones revisadas de la leyenda del procedimiento; etc.

Sus protestas Ademi?s se centraron en la discriminacion etnico, y se implicaron en otros temas como el aborto, la violacion, la pobreza o la hostilidades del ensenada, colaborando para ello con otros grupos igual que el Act Up. Escribieron 2 libros, dieron conferencias en museos asi­ como escuelas sobre cualquier el universo, enviaron miles de cartas sobre denuncia asi­ como crearon premios ficticios que revelaban las mecanismos subyacentes en el mercado del arte. Su oferta fue difundida por todo el ambiente e imitada por diferentes que ademas se hacian atraer faccion Girls.

Lo que en suma pretendian conseguir era que el procedimiento de museos asi­ como galerias mostrara por fin la fama real sobre la historia desplazandolo hacia el pelo del actual panorama cultural, y dejara sobre acontecer un inventario sobre contribuciones masculinas. Nunca reivindicaban que el 50% de las artistas expuestos fueran chicas o miembros sobre minorias, aunque criticaban que la cifra real fuese de la parte de abajo al diez%. Aparte, entendian el procedimiento como reflejo de la practica personal y no ha transpirado social, por lo que las obras de hembras y de artistas que pertenecen an alguna minoria debian ser por logica distintas a las sobre sus colegas masculinos. Opusieron oposicion al lenguaje sobre la critica artistica rebatiendo el patron patriarcal con la figura del “genio” y no ha transpirado tradujeron la expresion latina “genius” por testiculos, fundamento que entendian podia Aclarar el que se utilizara tan escaso de describir a las chicas.

En 1999 el colectivo, que debido a habia crecido considerablemente, decidio establecerse igual que Guerrilla Girls Inc., aunque solo un ano mas tarde empezo a disgregarse: el grupo de performers asi­ como el comando en internet se establecieron por su perfil, lo que termino desencadenando un irritante procedimiento procesal dentro de las distintas partes. Todos estos ultimos sucesos no deberian ensombrecer la labor de denuncia y critica social emprendida por el conjunto a lo largo de mas de una plazo. Su activismo fue una alternativa an otras maneras sobre feminismo que se estaban desarrollando en ese instante. Las partida Girls nunca fueron las primeras ni las unicas en vindicar unos derechos que continuaban siendo negados a las mujeres, sin embargo si fue original asi­ como unica El metodo en que se propusieron combatir esta discriminacion: con ingenio, descaro asi­ como sobre todo muchisima ironia.